Transepistemes of the complex conception of the human being: nature-body-mind-soul-spirit-God
DOI:
https://doi.org/10.5965/1984724623532022157Keywords:
God, body, mind, soul, spiritAbstract
The overlapping union: nature-body-mind-soul-spirit-God; it denotes a sentipensante quality of the conception of the human being that makes it privileged of the other animals. In the present investigation, transepistemes of the complex conception of the human being were supported: nature-body-mind-soul-spirit-God as a research objective. Located in the lines of research: Planetary decoloniality-complexity in relinkage and transepistemologies of knowledge-knowledge and transcomplex transmethodologies. Framework where we imbricate an exquisite complexity of the human being that must be revealed in the planetary decoloniality. We go through the moments: analytical, empirical and propositional. In the latter, anthropoethics is our action in the recivilization of humanity as one of the transepistemic axes of what it is to be a human individual; autonomous and dependent individual. The compassionate essence as another transepistemic axis that transgresses attacking ourselves insofar as we feel that nature is nature, we defend it from our own insanity. Transcendence, that is a transepisteme that issuesanswers to the question: how does the human being want to transcend?
Downloads
References
ALBÁN, Adolfo; ROSERO, José. Colonialidad de la naturaleza: ¿imposición tecnológica y usurpación epistémica? interculturalidad, desarrollo y re-existencia. Nómadas, Bogotá, p. 27-41, 2016. Disponível em: http://dx.doi.org/10.30578/nomadas.n45a2. Acesso em: 15 dez. 2022.
CAMPERO, Belén. Un individuo-sujeto. El yo como una unidad compleja. Revista de Filosofía, Madrid, v. 42, n. 1, p. 135-15, 2017. Disponível em: http://dx.doi.org/10.5209/RESF.55453. Acesso em: 15 dez. 2022.
CARRERA, Óscar. El pensamiento advaítico de Raimon Panikkar. Revista de Filosofía, Madrid, v. 44, n. 2, p. 211-230, 2019. Disponível em: https://doi.org/10.5209/resf.65675. Acesso em: 15 dez. 2022.
DELEUZE, Guilles; GUATTARI, Félix. Mil mesetas: capitalismo y esquizofrenia. Valencia: Ediciones Pre-Texto, 2002.
EMERSON, Ralph. Naturaleza y otros escritos de juventud. Madrid: Editorial Biblioteca Nueva, 2008.
GONZÁLEZ, Andrés. El desencanto del pensamiento en Occidente un riesgo creciente de fragmentación. Madrid: IEEE. ES. Instituto Español de Estudios Estratégicos, 2017.
FREIRE, Paulo. Plan de trabajo. Río de Janeiro: Paz y Tierra, 1968.
FREIRE, Paulo. La naturaleza política de la educación: cultura poder y liberación. Barcelona: Ediciones Paidós, 1995.
FONTALVO, Rubén. Religar saberes y sentires para reinventar la convivencialidad. In: Reinventando saberes para la intervención social. MUÑOZ DE RUEDA, Ligia; MORALES
CASTRO, Yolanda Rosa (comp.). Barranquilla: Ediciones Universidad Simón Bolívar, 2017. p.173- 193.
MÉNDEZ, Johan; MENDOZA, Edgar. Del sujeto moderno al sujeto decolonial: una aproximación epistémica para la emancipación desde la filosofía latinoamericana. Caracas: Fondo Editorial UNERMB, 2017.
MEZA, José. El ser humano como realidad cosmoteándrica. Cuestiones Teológicas, Bogotá, v. 36, n. 85 p. 59 -80, 2009. Disponible en: https://revistas.upb.edu.co/index.php/cuestiones/article/view/5734. Accesso en: 2 febr 2022.
MORIN, Edgar. El cine o el hombre imaginario. Barcelona: Ediciones Seix Barral, 1972.
MORÍN, Edgar. El paradigma perdido: ensayo de bioantropología. Barcelona: Kairós, 1973.
MORÍN, Edgar. El Método 2: la vida de la vida. Madrid: Cátedra, 1983.
MORIN, Edgar. El paradigma perdido. Barcelona: Kairós, 1992.
MORIN, Edgar. La noción de sujeto. In: NUEVOS PARADIGMAS, CULTURA Y SUBJETIVIDAD. Barcelona: Paidós, 1994, p.1-12.
MORÍN, Edgar. La unidualidad del hombre. Gazeta de Antropología, Paris, v. 13, artículo 01, p. 1-6, 1997. Disponible en: http://www.gazeta-antropologia.es/?p=3508. Acceso en: 2 febr. 2022.
MORÍN, Edgar. Articular los saberes: ¿qué saberes enseñar en las escuelas? Buenos Aires: Ediciones universidad del Salvador, 1998.
MORÍN, Edgar. La cabeza bien puesta: repensar la reforma: reformar el pensamiento. Buenos Aires: Nueva Visión, 1999.
MORIN, Edgar. Introducción a una política del hombre. Barcelona: Gedisa, 2002.
MORIN, Edgar. Introducción al pensamiento complejo. Barcelona: Ediciones Gedisa, 2003.
PANIKKAR, Raimon. El imperativo intercultural. In: FORNET- B., R. (ed.). Unterwegs zur interkulturellen Philosophie: dokumentation des II : internationalen Kongresses für interkulturelle philosophie. Frankfurt: IKO Verla für Interkulturalle Kommunikation, 1998a. p. 20-42.
PANIKKAR, Raimon. La Trinidad: una experiencia humana primordial. Madrid: Siruela, 1998b.
PANIKKAR, Raimon. De la mística: experiencia plena de vida. Barcelona: Herder, 2005a.
PANIKKAR, Raimon. El silencio de Buddha: una introducción al ateísmo religioso. Madrid: Ediciones Siruela, 2005b.
PANIKKAR, Raimon. Mito, fe y hermenéutica. Barcelona: Herder, 2007.
PANIKKAR, Raimon. La puerta estrecha del conocimiento: sentidos, razón y fe. Barcelona: Herder, 2009.
PANIKKAR, Raimon. El Ritme de L’Ésser: les Gifford Lectures: collecció: Opera Omnia Raimon Panikkar. Barcelona: Fragmenta Editorial, 2012. v. X . Tomo I.
PANIKKAR, Raimon. La religión, el mundo y el cuerpo. Barcelona: Herder, 2014.
PUPO, Rigoberto. Hacia una hermenéutica ecosófica (La aprehensión cósmica de la conducta humana), 2017a. Disponible en: http://elregio.com/Noticia/8ce20523-6359-4cf2-a72f-b71867ad57f5. Acceso en: 21 jun. 2022.
PUPO, Rigoberto. La cultura y su aprehensión ecosófica: una visión ecosófica de la cultura. Alemania: Editorial Académica Española, 2017b.
QUIJANO, Anibal. “Bien vivir”: entre el “desarrollo” y la des/colonialidad del poder”. Viento Sur, [s.l.], v.122, p. 46-56, 2012. Disponible en: http://elregio.com/Noticia/8ce20523-6359-4cf2-a72f-b71867ad57f5. Acceso en: 3 abr. 2022.
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Re-ligar como práctica emergente del pensamiento filosófico transmoderno. Revista Orinoco Pensamiento y Praxis, Ciudad Bolívar, v. 07, n. 11, p. 13-35, 2019. Disponible en: https://doi.org/ 10.5281/zenodo.3709211. Acceso en: 16 dez. 2022.
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Re-ligar ecosóficamente como urgencia transepistémica en la re-civilización de la humanidad. Revista Desenvolvimento Social, Campinas, v. 26, n. 1, p. 169-188, 2020a. Disponible en: https://doi.org/10.46551/issn2179-6807v26n1p169-188. Acceso en: 16 dez. 2022.
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. La hermenéutica comprensiva, ecosófica y diatópica. Un transmétodo rizomático en la transmodernidad. Perspectivas Metodológicas, Buenos Aires, v. 20, p. 1-15, 2020b. Disponible en: https://doi.org/10.18294/pm.2020.2829. Acceso en: 16 dez. 2022.
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. La religazón del sujeto moderno y postmoderno: hacia el sujeto decolonial. Revista Stultifera, Puerto Montt, v. 3, n. 1, p. 105-127, june 2020c. Disponible en: http://revistas.uach.cl/index.php/revstul/article/view/6050. Disponible en: 24 june 2022
RODRÍGUEZ, Milagros Elena La halterofilia del cerebro como esencia del re-ligar del pensamiento en la educación. Rev. Int. de Form. de Professores (RIFP), Itapetininga, v. 6, e021003, p. 1-22, 2021a.
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. ¿Qué es educar desde Paulo Freire? Educar es formar sujetos problematizadores como el andariego de la utopía. Revista Educare, João Pessoa, v. 5, p. 1-23, Jan./Dez. 2021b.
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Somos naturaleza en la Tierra-patria: visiones decoloniales planetaria-complejas. Revista Educar Mais, Pelotas, v. 6, p. 209-220, 2022. Disponible en: https://doi.org/10.15536/reducarmais.6.2022.2723. Acceso en: 16 dez. 2022.
ROJAS, José El sujeto cultural colonizado en los cuentos “un alma” y “el clavel”, de Ricardo Fernández Guardia. Sociocriticism, Granada, v. 32, n. 2, p. 243-279, 2017. Disponible en: http://revistaseug.ugr.es/index.php/sociocriticism/article/viewFile/6610/5721 Acceeso en: 2 jun. 2022
SANTOS, Boaventura. Crítica de la razón indolente: contra el desperdicio de la experiencia. Bilbao: Desclée de Brouwer, 2003.
SANTOS, Boaventura. A gramática do tempo: para uma nova cultura política. Porto: Afrontamento, 2006.
SANTOS, Boaventura. Justicia entre Saberes: epistemologías del Sur contra el epistemicidio. Madrid: Morata, 2017.
SEPÚLVEDA, Jessica. La relación del ser humano y la naturaleza una experiencia integral de vida: aproximación desde el pensamiento cosmoteándrico de Raimon Panikkar. Tesis (Doctoral en Filosofía) − Madrid: Universidad Complutense de Madrid, 2015.
SICERONE, Daniel. Rizoma. Epistemología anarquista e inmanencia en la filosofía de Deleuze y Guattari. Revista de Filosofía, Maracaibo, v. 87, n. 3, p. 83-94, 2017. Disponible en: https://produccioncientificaluz.org/index.php/filosofia/article/view/31248. Acceso en: 2 jun. 2022
SOCIEDADES BÍBLICAS UNIDAS. Santa Biblia. Caracas: Versión Reina-Valera, 1960.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 PerCursos
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
