Tejidos africanos y africanizados en los candomblés de São Paulo

Autores/as

  • Aymê Okasaki USP

DOI:

https://doi.org/10.5965/25944630532021279

Palabras clave:

Așǫ Oke, Wax Print, Encaje Africano

Resumen

Los tejidos africanos son fundamentales para pensar la estética del Candomblés de São Paulo, ya que sus trayectorias históricas demuestran una trama cultural compleja que cuestiona la noción de origen puro, sin dejar de ser utilizados como símbolos de la identidade cultural africana y afrobrasileña. Este trabajo busca analizar la motivación para el uso de tejidos del continente africano, dentro de los candomblés de São Paulo, hasta el día de hoy. El objetivo es traer la historia de estos tejidos desde el continente africano, hasta su llegada a los candomblés: el Așǫ Oke de los yorùbá; los Wax Print; y encajes nigerianoaustriacas. Buscamos identificar la presencia de estos textiles a través de imágenes del siglo XX, y visitas a terreros en São Paulo. Lo que se descubrió fueron procesos distintos que motivaron este uso: Wax Print ganó una conexión con lo que se usa en el continente africano hoy en día. Așǫ Oke está relacionado con la idea de tradición. Mientras se consumen los encajes importados de Nigeria, mezclando una alusión a la vestimenta de las criollas, co la importación contemporánea de tejidos que pasan por el continente africano. La mayor dificultad de la investigación fue encontrar las confluencias de narrativas de los productores, revendedores y usuarios de telas; además de los pocos investigadores brasileños que han analizado estos textiles. Finalmente, la importancia de esta investigación radica em un nuevo análisis de estos textiles, en el contexto de los candomblés, verificándolos como parte inseparable de las estéticas que conforman el ethos de la gente de axé.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

ADAMS, John. Remarks on the country extending from Cape Palmas to the River Congo: including observations on the manners and customs of the inhabitants, with appendix containing na account of the European trade with the West coast of Africa. Londres: G. & W. B. Whittaker, 1823.

ADEGBITE, Stephen Akinade; ILORI, Matthew Olugbemiga; ADEREMI, Helen Olubunmi. Innovations in the Indigenous textile weaving firms. International Journal of Business and Management, Ontario, v. 6, n. 12, p. 243253, dez. 2011. DOI 10.5539/ijbm.v6n12p243.

AMARAL, Rita. Xirê: o modo de crer e de viver no candomblé. Rio de Janeiro: Pallas, 2002.

BESERRA, Rafael. [Sem título]. 18 out. 2019. 1 fotografia. Disponível em: https://www.facebook.com/oduduwatemplodosorixas/photos/1658895137568403. Acesso em: 23 jun. 2020.

CANCISSU, Eduardo. Axé Ilê Obá. [S.l.], 2019a. Facebook: @axeileoba. Disponível em: https://www.facebook.com/axeileoba/photos/2714693905247354 Acesso em: 23 jun. 2020.

CANCISSU, Eduardo. Patuá Confecções [S.l.], 2019b. Instagram: @patuaconfeccoes. Disponível em: CLARKE, Duncan. Adire African Textiles. 2020. Disponível em: https://www. adireafricantextiles.com/. Acesso em: 22 jun. 2020.

CLARKE, Duncan. The art of African textiles. San Diego: Thunder Bay Press, 1997.

GROSFILLEY, Anne. African wax print textiles. New York: Prestel Publishing, 2018. https://www.instagram.com/p/B0gKyB9AcAy/. Acesso em: 23 jun. 2020.

INSTITUTO DO PATRIMÔNIO ARTÍSTICO E CULTURAL DA BAHIA. Pano da Costa. Cadernos do

IPAC, 1. Salvador: Fundação Pedro Calmon, 2009.

JULIÃO, Carlos; CUNHA, Lygia da Fonseca Fernandes da. Riscos illuminados de figurinhos de brancos e negros dos uzos do Rio de Janeiro e Serro do Frio. Rio de Janeiro: Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, 1960.

LIMA, Celso. “Fancy-print”: o pano da África. Celso Lima Estamparia, [S. l.], 25 jul. 2013. Disponível em: http://celsolima.zip.net/arch2013-07-21_2013-07-27.htm. Acesso em: 9 set. 2019.

PEREIRA, Elizabeth Firmino. Ilê Axé Oduduwa: o processo de reafricanização do candomblé no Brasil. Um estudo dos elementos formais e estéticos. In: Livro do 7º Congresso Ibérico de Estudos

Africanos. Lisboa: Centro de Estudos Africanos: Instituto Universitário de Lisboa, v. 1, 2010. p. 203204.

PEREIRA, Hanayrá. O axé nas roupas: indumentária e memórias negras no candomblé angola do

Redandá. 2017. 133p. Dissertação (Mestrado em Ciências da Religião) – Pontifícia Universidade

Católica de São Paulo, São Paulo, 2017.

PERES, Andréia. O império das mães de santo. Claudia, São Paulo, n. 431, p. 17, ago. 1997.

PLANKENSTEINER, Barbara. African Lace: an industrial fabric connecting Austria and Nigeria. Anthrovision, Gottingen, v. 1, n. 2, 2 ago. 2013. DOI 10.4000/anthrovision.679

PLANKENSTEINER, Barbara; ADEDIRAN, Nath Mayo (eds.). African Lace: Eine Geschichte des Handels, der Kreativität und der Mode in Nigeria. Ghent: Snoeck, 2010.

PRADO, Georgia. Odò Iná. [S. l.], 2019. Instagram: @odoinan. Disponível em: https://www.instagram.com/p/B0jA6JSHisE/. Acesso em: 9 set. 2019.

SILVA, Dandara Maia da. A estampa wax hollandais como objeto de etnicidade. In: COLÓQUIO DE MODA, 13., 2017, Bauru. Anais […]. Bauru: Abepem, 2017. Disponível em: http://www.coloquiomoda.com.br/anais/Coloquio%20de%20Moda%20-%202017/COM_ORAL/co_3/co_3_A_estampa_wax_hollandais.pdf. Acesso em: 29 jul. 2021.

SPRING, Chris. African Textiles Today. Washington: Smithsonian Books, 2012.

VLISCO. World of Vlisco. 2019. Disponível em: https://www.vlisco.com/fabric_story/the-eye-of-my--rival/. Acesso em: 9 set. 2019.

Publicado

2021-10-01

Cómo citar

OKASAKI, Aymê. Tejidos africanos y africanizados en los candomblés de São Paulo. Revista de Ensino em Artes, Moda e Design, Florianópolis, v. 5, n. 3, p. 279–300, 2021. DOI: 10.5965/25944630532021279. Disponível em: https://revistas.udesc.br/index.php/ensinarmode/article/view/20132. Acesso em: 22 dic. 2024.